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姜子牙打死玉石琵琶精后，为何还要剥开她的衣裳？

文章来源：重庆送子鸟医院发布时间：2022-10-10

修道之人，日常的行为规范，必是要守清规戒律。龙吉公主在蟠桃宴上敬酒时失点儿礼数，就被贬下人间；黄天化不过是换下道服吃一场酒席，就身受一场身死之灾。

清规戒律，对修道者来说，最容易犯下的，便是酒肉女色了。故而很有些观点认为，姜子牙在朝歌的时候，打死玉石琵琶精后，剥开她衣裳的行为，多少有失修道者的身份，这是为什么呢。

一、姜先生真乃神仙出世！

关于姜子牙为什么一下昆仑就直奔朝歌，并滞留在结义大哥宋异人家的原因，咱们昨天聊过，他是为了和元始天尊要糖，赶紧把他带回昆仑去。

回昆仑修仙，是姜子牙的执念，但元始天尊呢，却要求他必须在人间封神，不许他回去。

于是姜子牙就和元始天尊赌气，不但喝酒吃肉，犯戒娶妻，甚至还像凡人一样为生活奔波劳碌，彻底放弃自我，活成了他最不喜欢的样子

直到，姜子牙在宋异人家的后院，捉了捣乱的五畜，展现出他昆仑高徒的手段，被宋异人啧啧称奇，当即拿出一间商铺给姜子牙开命馆。

姜子牙在昆仑修道四十年，虽然他说自己只习得挑水、浇松、种桃、烧火、炼丹、搧炉这些杂活，但那是客气话，做不得真的。

毕竟，姜子牙是昆仑高徒，是群仙队里称元始，沧桑万劫寿同庚之称的阐教主元始天尊的弟子，他真正修的，是火眼金睛、起死回生、三昧真火之类的术法。

人们常说杀鸡焉用牛刀，姜子牙用玉虚道法给凡人算命，那还不是小菜一碟，算起来自然是百算百灵，无一出误，不出几天，姜子牙就远近闻名，被人们怒赞活神仙。

人一旦名气大了，碰瓷的就来了，好比大衣哥，总有那么些个人上门闹事，又是砸门，又是拉扯，闹得很不像话。姜子牙的命馆，就招来了玉石琵琶精。

妖精拨开妖光看时，却是姜子牙算命。妖精曰：待我与他推算，看他如何？妖精一化，变作一个妇人，身穿重孝，扭捏腰肢而言曰：列位君子让一让，妾身算一命。

二、列位，此女非人，乃是妖精

妖精，尤其是女妖精，自然都是极美的，不管是出现在聊斋还是西游记中的女妖，个个有着沉鱼落雁之妍，言锦心绣之丽。

玉石琵琶精化作的女子，身着重孝，更是我见犹怜，她一进来就插队，直接到姜子牙面前。直到琵琶记坐下，都没有一个人反对。

琵琶精是来砸场子的，但姜子牙在意的，却不是这个点，毕竟砸场子的他也见过，朝歌破落户刘乾就是其中一个，最后还不是对姜子牙佩服的五体投地。

姜子牙不在乎砸场子的，因为他有真本事。但姜子牙算命，只对人，不对妖，他可是道门弟子，自古都是降妖伏魔为己任的存在。

于是姜子牙一看到玉石琵琶精，心里立刻就有了算计，他让琵琶精把手伸给他，继而就握住，不放了。

子牙一把将妖精的寸关尺脉揝住，将丹田中先天元气，运上火眼金睛，把妖光钉住了。子牙不言，只管看着。

握着人家小娘子的手，一句话不说，还死死盯着人家，姜子牙这样的行为，别说在当时的殷商，就是搁现代，那他也是为老不尊耍流氓。

老百姓总是最热心的，也是最爱瞧热闹的，所以很快，姜子牙的命馆前，就聚拢了许多路人，大家都很看不惯姜子牙的行为，个个义愤填膺要他放开琵琶精。

姜子牙很为难，因为无论他怎么解释，围观热心群众都不听，只要他放人，最后姜子牙没办法，举起手边的一块石砚，照着琵琶精的脑门就砸了下去。

石砚砸下，琵琶精当下是脑浆迸裂，血染衣襟。姜子牙这一砸，性质就由调戏小娘子变成了行凶杀人，抱不平的人们，跪地拦下恰巧路过此地的亚相比干。

启老爷；此间有一人算命，叫做姜尚。世间有一个女子前来算命，他见女子姿色，便欲欺骗。女子贞洁不从，姜尚陡起凶心，提起石砚，照顶上一下打死，可怜血溅满身，死于非命。

三、那姜尚，妇人已死，为何不放她手

热心百姓状告姜子牙逞凶杀人，姜子牙辩解说他杀的人是妖精，当下是公说公有理婆说婆有理，比干断不下，只好带姜子牙去见纣王，让纣王亲自来断此案。

一路行到午门，姜子牙都还死死牵着琵琶精的手不放，直到见了纣王，他都没有放手，让纣王都啧啧称叹。

姜子牙要自证清白，必须让琵琶精现原形，对姜子牙所请火烧琵琶精，纣王许之，毕竟纣王也对妖很好奇，尽管他身旁的妲己也是妖，但他不知道哇。

天子传旨；搬运柴薪至于楼下。子牙将妖精顶上用符印镇住原形，子牙方放了手，把女子衣裳剥开，前心用符，后心用印，镇住妖精四肢，拖在柴上，放起火来。

当着纣王的面，姜子牙剥开了琵琶精的衣裳，解了衣裳做什么。只见姜子牙在琵琶精的前心、后心，各贴下一张符印。